孔子最有名的三句話，卻被無(wú)數(shù)人誤讀--孔子雕塑

孔子是偉大的思想家教育家，在當(dāng)今社會(huì)深受人們的追捧，所以人們鑄造孔子雕塑，建造孔子廟，設(shè)立孔子大學(xué)等。這些都是人們對(duì)孔子思想的認(rèn)可與信任。但是我們對(duì)孔子文化思想的理解并不透徹。其中《論語(yǔ)》中有許多名言，都在長(zhǎng)期流傳中改變了它本來(lái)的意思，“越說(shuō)越錯(cuò)”，但是對(duì)于了解孔子原本的思想來(lái)說(shuō)，還是要知道他們最初的含義。

在現(xiàn)在人們都會(huì)在孔子誕辰那天在孔子銅像前舉行祭孔儀式，這個(gè)儀式每年都會(huì)舉行。我們對(duì)孔子思想了解的不夠徹底，對(duì)孔子的一些名言產(chǎn)生了誤讀。比如“父母在，不遠(yuǎn)游”誤讀：在一些公眾號(hào)中，每每談到“空巢老人”的話題，都要引用這句話“父母在，不遠(yuǎn)游”，規(guī)勸子女們一定要在父母在的時(shí)候多多陪伴他們，不去遠(yuǎn)方，不然“子欲養(yǎng)而親不待，樹欲靜而風(fēng)不止。”徒留遺憾，后悔也來(lái)不及。正解：《論語(yǔ)》中完整的部分應(yīng)該是，“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”孔子并不反對(duì)遠(yuǎn)游，而是說(shuō)游必須有方。所謂有方，就是遠(yuǎn)游必須有正當(dāng)?shù)睦碛桑忻鞔_的去向和目的地，以免父母牽掛。 這種要求也是合情合理的，這也是為人子者對(duì)父母的一種孝。只講“父母在，不遠(yuǎn)游”不講“游必有方”，把孔子說(shuō)成是遠(yuǎn)游的反對(duì)者，是不客觀公正的。

“唯女子與小人難養(yǎng)也”誤讀：這句話經(jīng)常被用來(lái)罵一些刁蠻的女性，說(shuō)他們和小人一樣。但其實(shí)這樣的理解是完全錯(cuò)誤的。正解：這里的小人，不是指奸詐小人，而是體力勞動(dòng)者；女子也不是指所有女人，而是指妻妾，難養(yǎng)是指難撫養(yǎng)、侍奉的意思。孔子是說(shuō)女子和小人難侍奉、難相處，說(shuō)的是一個(gè)關(guān)系問(wèn)題。雖然孔子時(shí)就有尊卑之道，但是他也不會(huì)瞧不起女性，而是感嘆夫妻關(guān)系、主仆關(guān)系之間的微妙。現(xiàn)在的學(xué)校都會(huì)擺放孔子銅雕塑，一是為了紀(jì)念孔子，二是為了能更好的教育學(xué)生。