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孔子雕像之孔子的儒家學(xué)對(duì)東南亞以及歐洲的區(qū)別

發(fā)布時(shí)間:2021-09-29點(diǎn)擊量:92

孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響很深,在中國(guó)存在幾千年,對(duì)于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面依然存在巨大的潛在影響。傳統(tǒng)的責(zé)任感思想、節(jié)制思想和忠孝思想,都是它和封建統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果,因此,儒家思想是連同我們當(dāng)代在內(nèi)的主流思想。孔子雕像廠家?guī)Т蠹胰チ私饪鬃拥娜寮覍W(xué)所產(chǎn)生的影響和區(qū)別。


孔子像雕塑鑄造.jpg


孔子對(duì)東亞:儒家思想在東亞各國(guó)都有廣泛的影響。在韓國(guó)和日本,倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點(diǎn)的影響,至今都還很明顯的。在韓國(guó),信奉各種宗教的人很多,但是在倫理道德上卻以儒家為主。在西方文明侵入韓國(guó)社會(huì)后,各種社會(huì)問(wèn)題有所增加,但是韓國(guó)政府以儒家思想的倫理道德作為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定的制約力量,在教育中深化儒家思想。


至圣孔子銅雕像.jpg


儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)文化史上占有重要地位。儒家經(jīng)典不僅是思想統(tǒng)治工具,同時(shí)也是中國(guó)封建文化的主體,保存了豐富的民族文化遺產(chǎn)。儒家學(xué)說(shuō)不僅在中國(guó),在東亞世界也占有重要地位。儒學(xué)和漢字、律令以及佛教一樣,很早就傳播到周圍國(guó)家,并對(duì)那里的思想和文化產(chǎn)生了重要影響。


鎏金孔子像鑄造.jpg


孔子對(duì)歐洲:中國(guó)古代文化對(duì)于世界文明的貢獻(xiàn),不是只有“四大發(fā)明”,以“四書”、“五經(jīng)”為代表的政治文化,對(duì)于人類近代文明也有過(guò)積極的貢獻(xiàn)。明清之際,歐洲的耶穌會(huì)士歷經(jīng)千辛,溝通中西文化,把中國(guó)當(dāng)時(shí)的主體文化——儒學(xué)——程朱理學(xué),用輪船運(yùn)往17—18世紀(jì)的歐洲,在那里曾經(jīng)形成過(guò)100年的中國(guó)文化熱,儒家思想與意大利文藝復(fù)興以來(lái)所形成的歐洲新思想相結(jié)合,成為歐洲近代歷史發(fā)展的主導(dǎo)精神——啟蒙思想的一個(gè)重要思想淵源。


圣人孔子銅像鑄造.jpg


法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖伏爾泰是中國(guó)儒學(xué)在歐洲最有力的鼓吹者,他和他的“百科全書派”把中國(guó)儒學(xué),作為反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治下歐洲君主政治的思想武器;程朱理學(xué)——新儒學(xué),成為德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茨,創(chuàng)立古典哲學(xué)的依據(jù),并用以反對(duì)羅馬教廷的啟示神學(xué);被稱為“歐洲孔子”的魁奈,以儒學(xué)為依據(jù),開創(chuàng)了近代歐洲政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新紀(jì)元,為英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展,奠定了理論基礎(chǔ)。


銅雕校園萬(wàn)世師表孔子像.jpg


近百年來(lái),中國(guó)人、東方人都公認(rèn),現(xiàn)代民主就是西方的民主,它起源于歐洲。學(xué)習(xí)、借鑒,乃至全盤照搬西方的民主,也就成為許多近現(xiàn)代中國(guó)人的思想熱點(diǎn)。但是,在半個(gè)世紀(jì)以前就有西方人,經(jīng)過(guò)近百年來(lái),無(wú)論東方人、還是西方人都認(rèn)為,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的一種文化上的障礙、精神上的阻力。然而,在半個(gè)世紀(jì)以前就有西方人指出,以儒學(xué)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)是17—18世紀(jì)歐洲資本主義社會(huì),形成和發(fā)展的一種精神動(dòng)力;半個(gè)世紀(jì)之后的今天,東亞的一些國(guó)家和地區(qū),尤其是中國(guó)近20年的飛速發(fā)展的歷史,向世人顯示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化、東方文明,不是實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的一種精神阻力,而是一種巨大的精神動(dòng)源。


鑄銅孔子銅像.jpg


文化或是文明,都是人類共同勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。人為地把文化分為東西兩個(gè)對(duì)立的體系,只看各種文化之間的矛盾與沖突,不看各種文化之間的對(duì)話與交融,是在特定歷史條件下,產(chǎn)生的一種文化偏見。這種文化偏見,已經(jīng)成為人類文明走向未來(lái)的一種精神障礙。


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